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一个“穷人的朝圣”,以庆祝摩洛哥第一个王朝的创始人

2019-12-21 12:22:05 来源:工人日报

  

它在这里被称为“穷人的朝圣”:每年夏天在摩洛哥,成千上万的忠实人士涌向圣城穆莱德里斯泽尔霍恩,12个世纪以来,摩洛哥第一个伊斯兰王朝的创始人伊德里斯一世一直生活在这里。

伊德里斯王朝的创始人先知穆罕默德的后裔在8世纪末逃离巴格达后,在摩洛哥中部的古罗马城市Volubilis附近找到了避难所。

在这座拥有橄榄树的两座山丘中心的12,000名小镇的主要广场上,苏菲兄弟会在旁观者的注视下游行,并在红色的台阶上安装了一些官员。 这一游行标志着“慕斯”的开始,这是一个夏季聚会,为纪念这位圣徒而举行各种庆祝活动和祈祷活动。

“穷人的朝圣是为了一个无法前往麦加的人,他来到这片神圣的土地上得到了先知穆罕默德的孙子的祝福,”Fatmi Chbihi说道,其中一个是“chorfas”。 adarissas“城市,Iris的后代联盟。

当他们走向覆盖着绿色瓷砖的圣所时,信徒们用他们的双手在他们的心中背诵古兰经经文。 白色粉刷的房屋是温和的商店的所在地,提供蜡烛供奉品和其他宗教用品。

遍布整个城市的海报宣布参与全国各地的苏菲兄弟会活动。 一般公众常常不了解伊斯兰教的神秘传统,苏菲主义与萨拉菲派,瓦哈比派和严格的伊斯兰教的其他支持者的形式主义形成鲜明对比,后者认为将圣徒的崇拜视为异端邪说。

- “中间道路的伊斯兰教” -

苏菲主义是内在转变的起源路径,自我知识导致另一方和上帝的转变。 全世界有数亿粉丝,它渗透到包括摩洛哥在内的许多国家的流行文化中。

逊尼派伊斯兰教的这种神秘趋势正在经历着对这个国家的新兴趣,这个国家将自己视为“中庸伊斯兰”的捍卫者。

“在摩洛哥实行的伊斯兰教是马利基仪式,它是开放的,没有任何原教旨主义,”Chbihi说,穿着完美无暇的白色djellaba。 “Zawiya(兄弟会)在促进这种温和的伊斯兰教方面发挥着重要作用。” 据他介绍,Moulay Driss Zerhoun的兄弟会成员数量使其成为一次重要的宗教会议。

人群冲过崇敬的坟墓。 一个标志提醒该网站禁止非穆斯林,如该国的所有保护区和清真寺。

穆罕默德六世国王荣耀的肖像挂在入口处,在阿拉伯 - 摩尔人灵感的白色拱廊前。 大理石纪念牌回忆起18世纪这座陵墓的历史,多次修复。

这就是现任摩洛哥统治者,他的国家的“信徒的指挥官”,在他的登基之后追随他的父亲哈桑二世。

- “精神旅游” -

在这个朝圣和灵性的高处,古兰经的铭文装饰着陶瓷墙,在雄伟的铜枝形吊灯下。

信徒靠近坟墓,上面覆盖着一块金色的丝绸,他们伸出手去问巴拉卡(祝福)和伊德里斯一世的恩惠。

扎卡里亚是拉巴特行政首都附近萨莱镇的居民,距离拉巴特三个小时车程,每年都会有16年的历史,因为他称之为与朋友或家人的“精神遭遇”。摩洛哥的其他地区。 这个四十岁的小胡子,白色djellaba和红色tarboosh,“不会错过世界这个朝圣,让他感到纯净和精神上的成就”。

夜幕降临时,各种兄弟会的弟子们在私人住宅中聚会,参加充满神圣歌曲和祈祷的神秘宗教夜间仪式。

这个年度聚会有助于“重振当地经济”,欢迎Zakia El Hanaoui,一位宾馆和导游的老板。 “住宿已经满员,市场已满,”她说道,赞扬“城市中的宁静”以及这种“精神旅游”的好处。

(责任编辑:秋觖弦)
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